«Черти, шабаш и раскол»: в чем обвиняет главу Бурятии лидер российских буддистов?

В Бу­ря­тии но­вый ви­ток кон­флик­та меж­ду гла­вой Буд­дий­ской тра­ди­ци­он­ной сан­г­хи хам­бо-ла­мой Дам­бой Аю­ше­е­вым и ру­ко­во­ди­те­лем рес­пуб­ли­ки Алек­се­ем Цы­де­но­вым. Ли­дер рос­сий­ских буд­ди­стов рас­кри­ти­ко­вал Цы­де­но­ва за по­се­ще­ние цен­тра «Рин­по­че Баг­ша», ко­то­рый не от­но­сит­ся к тра­ди­ци­он­ной сан­г­хе. В на­ча­ле ок­тяб­ря хам­бо-лама об­ви­нял вла­сти Бу­ря­тии в неже­ла­нии под­дер­жи­вать ов­це­вод­ство в ре­ги­оне и в пла­чев­ной си­ту­а­ции с изу­че­ни­ем бу­рят­ско­го язы­ка. Со­бе­сед­ни­ки «РК» рас­суж­да­ют об ис­тин­ных при­чи­нах кон­флик­та, а та­к­же под­чер­ки­ва­ют, что се­год­ня прак­ти­че­ски каж­дый шаг и каж­дое ре­ше­ние ру­ко­вод­ства Бу­ря­тии по­ли­ти­зи­ру­ют­ся. По­дроб­но­сти – в на­шем об­зо­ре.

Чем недо­во­лен хам­бо-лама

Хам­бо-лама Дам­ба Аю­ше­ев в Facebook рас­кри­ти­ко­вал гла­ву Бу­ря­тии Алек­сея Цы­де­но­ва за то, что он по­се­ща­ет ре­сто­ран, рас­по­ло­жен­ный в цен­тре ти­бет­ско­го буд­диз­ма «Рин­по­че Баг­ша», ко­то­рый не от­но­сит­ся к тра­ди­ци­он­ной сан­г­хе.

«Го­во­рят, что на Лы­сой горе чер­ти устро­и­ли ша­баш. Го­во­рят, там в ре­сто­ране Цын­гу­е­ва у уче­ни­ка и спон­со­ра на­ше­го оп­по­нен­та Еши Ло­доя Цы­де­нов лю­бит уго­щать го­стей. Если так, здесь уже рас­кол», – на­пи­сал Аю­ше­ев.

Да­лее в ком­мен­та­ри­ях он уточ­нил, что уже про­сил гла­ву Бу­ря­тии не по­се­щать Лы­сую гору, на ко­то­рой рас­по­ла­га­ет­ся центр «Рин­по­че Баг­ша», не от­но­ся­щий­ся к Буд­дий­ской тра­ди­ци­он­ной сан­г­хе.

Пер­вый пуб­лич­ный вы­пад в ад­рес Цы­де­но­ва Аю­ше­ев сде­лал в сен­тяб­ре по­сле про­тестных ак­ций недо­воль­ных ре­зуль­та­та­ми вы­бо­ров мэра Улан-Удэ. Хам­бо-лама воз­му­тил­ся, что гла­ва рес­пуб­ли­ки не вы­шел к про­те­сту­ю­щим. По­сле того как Цы­де­нов при­шел на оче­ред­ной ми­тинг, Аю­ше­ев за­явил, что ру­ко­во­ди­тель субъ­ек­та «хо­ро­шо ла­ви­ро­вал от ост­рых во­про­сов». «У на­ших ру­ко­во­ди­те­лей нет че­ло­веч­но­сти и воз­мож­но­сти го­во­рить с лю­дь­ми и друг с дру­гом про­стым че­ло­ве­че­ским язы­ком. Один ка­ле­ным, дру­гой толь­ко пра­во­вым язы­ком вы­ра­жа­ют­ся. По­это­му на­род неза­слу­жен­но бу­дет даль­ше про­зя­бать и стра­дать», – дал то­гда свою оцен­ку хам­бо-лама.

Как со­об­ща­ет «Ком­мер­сантъ», 2 ок­тяб­ря Цы­де­нов про­игно­ри­ро­вал празд­ник в честь хам­бо-ламы Итиг­э­ло­ва, куда был при­гла­шен. По­сле это­го Дам­ба Аю­ше­ев про­воз­гла­сил, что при­сут­ствие гла­вы Бу­ря­тии там было неже­ла­тель­ным, а пресс-служ­ба Ивол­гин­ско­го да­ца­на рас­про­стра­ни­ла офи­ци­аль­ный ком­мен­та­рий гла­вы рос­сий­ских буд­ди­стов, в ко­то­ром к кри­ти­ке ре­ги­о­наль­но­го пра­ви­тель­ства за пре­не­бре­же­ние к бу­рят­ской куль­ту­ре до­ба­вил­ся упрек в неже­ла­нии раз­ви­вать в рес­пуб­ли­ке ов­це­вод­ство. В от­вет в пра­ви­тель­стве рес­пуб­ли­ки за­яви­ли, что «вы­со­ко оце­ни­ва­ют уси­лия и про­ек­ты Буд­дий­ской тра­ди­ци­он­ной сан­г­хи по со­хра­не­нию и раз­ви­тию бу­рят­ско­го язы­ка, тра­ди­ци­он­ных ви­дов спор­та, раз­ви­тию ско­то­вод­ства в се­лах рес­пуб­ли­ки». Та­к­же в пресс-ре­ли­зе го­во­ри­лось, что в этом году из бюд­же­та рес­пуб­ли­ки вы­де­ле­но 70 млн руб. на раз­ви­тие бу­рят­ской по­ро­ды круп­но­ро­га­то­го ско­та, 20 млн руб.— на стро­и­тель­ство да­ца­нов.

День­ги для ов­це­во­дов и спе­ку­ля­ции

Ос­но­ва­тель ин­фор­ма­ци­он­но­го агент­ства «Бай­кал-Daily» Вик­тор Зо­ло­та­рев объ­яс­ня­ет, что кон­фликт меж­ду хам­бо-ла­мой и гла­вой Бу­ря­тии «ле­жит в об­ла­сти хо­зяй­ствен­ных от­но­ше­ний».

«Хам­бо-лама тра­ди­ци­он­но мно­гие годы под­дер­жи­ва­ет мест­ных то­ва­ро­про­из­во­ди­те­лей. В дан­ном слу­чае речь идет об ов­це­вод­стве и про­из­вод­стве шер­сти. В 2018 году была до­стиг­ну­та до­го­во­рен­ность меж­ду гла­вой Бу­ря­тии, хам­бо-ла­мой и, по­черк­ну, фе­де­раль­ны­ми вла­стя­ми в Москве о том, что хам­бо-ламе для под­держ­ки мест­ных то­ва­ро­про­из­во­ди­те­лей вы­де­лят 30 млн руб­лей на от­кры­тие цен­тра по пе­ре­ра­бот­ке шер­сти», – рас­ска­зы­ва­ет Зо­ло­та­рев.

По его сло­вам, хам­бо-лама под­го­то­вил зда­ние и ждет обо­ру­до­ва­ние, но обе­щан­ные 30 млн руб­лей до ли­де­ра рос­сий­ских буд­ди­стов так и не до­шли.

«Он ока­зал­ся в несколь­ко неудоб­ном по­ло­же­нии пе­ред сво­ей паст­вой, в том чис­ле теми, кто за­ни­ма­ет­ся ов­це­вод­ством, по­то­му что лет­няя стриж­ка овец за­вер­ше­на, те­перь нуж­но пе­ре­ра­ба­ты­вать шерсть. Фе­де­раль­ная власть мол­чит, и за­лож­ни­ком си­ту­а­ции ока­зал­ся гла­ва Бу­ря­тии, как пред­ста­ви­тель ис­пол­ни­тель­ной вла­сти. Вот и про­изо­шло та­кое про­из­вод­ствен­но-хо­зяй­ствен­ное недо­ра­зу­ме­ние, кон­фликт, ко­то­рый вы­шел за пре­де­лы ка­би­не­тов. По-че­ло­ве­че­ски кто-то на кого-то оби­дел­ся, вспы­лил – и по­нес­лось», – дает свою трак­тов­ку си­ту­а­ции со­бе­сед­ник «РК».

По­ли­то­лог Алек­сей Ми­ха­лев счи­та­ет, что утвер­жде­ние хам­бо-ламы о рас­ко­ле, спро­во­ци­ро­ван­ном гла­вой Бу­ря­тии, име­ет ярко вы­ра­жен­ную эмо­ци­о­наль­ную оцен­ку и не со­всем спра­вед­ливо.

В дан­ной ис­то­рии важ­но дру­гое, го­во­рит Ми­ха­лев: се­год­ня прак­ти­че­ски каж­дый шаг и каж­дое ре­ше­ние ру­ко­вод­ства Бу­ря­тии по­ли­ти­зи­ру­ет­ся, будь то вы­бо­ры мэра, во­прос о бу­рят­ском язы­ке или от­но­ше­ния с буд­дист­ски­ми об­щи­на­ми.­

«От­ча­сти это свя­за­но с нере­а­ли­зо­ван­ны­ми мас­штаб­ны­ми ожи­да­ни­я­ми на­се­ле­ния от ис­пол­ни­тель­ной вла­сти, на ко­то­рых спе­ку­ли­ру­ют раз­лич­но­го рода по­ли­ти­че­ские ли­де­ры. Сам факт су­ще­ство­ва­ния этих ожи­да­ний в виде це­ло­го ком­плек­са по­ли­ти­че­ских ре­ше­ний со­зда­ет ос­но­ву для по­пу­лиз­ма в Бу­ря­тии. Прак­ти­че­ски каж­дый бо­лее или ме­нее ве­со­мый по­ли­тик в рес­пуб­ли­ке пы­та­ет­ся на этом спе­ку­ли­ро­вать», – де­ла­ет вы­вод Ми­ха­ев.

Со­бе­сед­ни­ки «РК» от­ме­ча­ют, что кон­фликт меж­ду гла­вой Бу­ря­тии и хам­бо-ла­мой пе­ре­грет со­ци­аль­ны­ми се­тя­ми.

Telegram-под­держ­ка

Вы­ска­зы­ва­ния ли­де­ра рос­сий­ских буд­ди­стов в ад­рес гла­вы Бу­ря­тии дей­стви­тель­но ак­тив­но об­суж­да­ют­ся в соц­се­тях и мес­сен­дже­рах. При­чем ав­то­ры мест­ных Telegram-ка­на­лов в дан­ном слу­чае вы­ска­зы­ва­ют­ся в под­держ­ку Цы­де­но­ва.

Так, на­при­мер, ав­то­ры ка­на­ла //tgstat.ru/channel/@StepDozor" style="box-sizing: border-box; -webkit-font-smoothing: antialiased; text-rendering: optimizelegibility; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font: inherit; color: rgb(111, 162, 190); text-decoration: none; vertical-align: baseline; box-shadow: rgb(247, 241, 230) 0px -1px 0px inset, rgb(111, 162, 190) 0px -2px 0px inset; text-shadow: rgb(247, 241, 230) -1px 0px 0px, rgb(247, 241, 230) -2px 0px 0px, rgb(247, 241, 230) -3px 0px 0px, rgb(247, 241, 230) -4px 0px 0px, rgb(247, 241, 230) 1px 0px 0px, rgb(247, 241, 230) 2px 0px 0px, rgb(247, 241, 230) 3px 0px 0px, rgb(247, 241, 230) 4px 0px 0px;">«Степ­ной до­зор», ком­мен­ти­руя за­яв­ле­ние хам­бо-ламы о «рас­ко­ле», сде­ла­ли вы­вод, что Аю­ше­ев «опять ин­три­гу­ет».

«Ре­шил на­ка­нуне со­бра­ния об­ще­ствен­но­сти в Крем­ле 4 но­яб­ря по­ще­ко­тать нер­виш­ки гла­ве Бу­ря­тии. Ни­че­го не ска­жешь – ар­тист», – вы­ра­зи­ли свое мне­ние бло­ге­ры.

Ра­нее они та­к­же утвер­жда­ли, что в ад­ми­ни­стра­ции пре­зи­ден­та яко­бы неод­но­знач­но от­но­сят­ся к хам­бо-ламе Дам­бе Аю­ше­е­ву.

«На Ста­рой пло­ща­ди счи­та­ют, что его де­я­тель­ность по­па­хи­ва­ет на­ци­о­на­лиз­мом. А сон­голь­ская тема на­вя­за­на Дам­бе Аю­ше­е­ву из Мон­го­лии недру­же­ствен­ны­ми к Рос­сии эле­мен­та­ми. СД («Степ­ной до­зор») не ис­клю­ча­ет воз­ник­но­ве­ния се­рьез­ных про­блем у хам­бо-ламы в слу­чае обостре­ния кон­флик­та с гла­вой Бу­ря­тии», – пре­ду­пре­жда­ли ав­то­ры.

Ка­нал «Вся бу­рят­ская рать» (с) в ок­тяб­ре пуб­ли­ко­вал боль­шой пост о том, «как по­ссо­ри­лись два глав­ных пат­ри­о­та Бу­ря­тии». Ав­то­ры при­зна­ва­ли, что хам­бо-лама – ав­тор зна­чи­мых со­ци­аль­ных, куль­тур­ных, спор­тив­ных про­ек­тов, ко­то­рые, впро­чем, ре­а­ли­зу­ют­ся пре­иму­ще­ствен­но на бюд­жет­ные день­ги, а часть – на сред­ства ме­це­на­тов.

«Несо­мнен­но, идеи здра­вые и по­лез­ные, ак­ту­аль­ные, нуж­ные, кре­а­тив­ные: со­ци­аль­ная ота­ра, кон­курс бу­рят­ско­го язы­ка, спор­тив­ные празд­ни­ки «три игры му­жей» и тд. Факт, ко­то­рый ни­кто не оспо­рит – хам­бо-лама ис­кренне бо­ле­ет за бу­рят­ский на­род. Он об­ла­да­ет во­лей, ха­риз­мой и при­тя­ги­ва­ет к себе од­них лю­дей, от­тал­ки­ва­ет дру­гих, но опре­де­лен­но со­зда­ет со­зи­да­тель­ные дви­же­ния», – пи­са­ли бло­ге­ры и при этом под­чер­ки­ва­ли, что Аю­ше­ев не один та­кой в Бу­ря­тии.

«Алек­сей Цы­де­нов та­к­же бо­ле­ет за рес­пуб­ли­ку, за на­род. За 2,5 года он сде­лал столь­ко все­го, что это ста­ло нор­мой для лю­дей. О том, как он про­па­да­ет на ра­бо­те, сла­га­ют ле­ген­ды. Он не про­сто там про­па­да­ет: он при­ни­ма­ет ре­ше­ния, на­хо­дит ре­ше­ния», – вы­со­ко оце­ни­ли ав­то­ры де­я­тель­ность Цы­де­но­ва.

Как утвер­жда­ют бло­ге­ры, ис­то­рия с 30 млн руб­лей на цеха для об­ра­бот­ки шер­сти, о ко­то­рых го­во­рит хам­бо-лама, «про­ста как мир». Фи­нан­си­ро­ва­ние, по их све­де­ни­ям, «за­сто­по­ри­ла Москва».

«Вы­де­лить бюд­жет­ные день­ги – это же даже не кре­дит в бан­ке по­лу­чить. Нуж­но прой­ти кру­ги ада – фи­нан­со­вое обос­но­ва­ние, про­ект­но-смет­ная до­ку­мен­та­ция, до­го­вор, про­вер­ка на кор­руп­ци­он­ные со­став­ля­ю­щие и так да­лее и так да­лее. Мож­но по­ли­кли­ни­ку по­стро­ить за та­кие день­ги. Об­ви­не­ния гла­вы буд­ди­стов – это неже­ла­ние по­ни­мать объ­ек­тив­ные вещи. Ин­фор­ма­ция по си­ту­а­ции с эти­ми день­га­ми до­во­ди­лась до него», – рас­ска­зы­ва­ют бло­ге­ры.

Они под­чер­ки­ва­ют, что в этом году под­держ­ка про­ек­тов сан­г­хи из бюд­же­та «уве­ли­чи­лась раза в три-че­ты­ре».

«И это лич­ная по­зи­ция гла­вы – под­дер­жи­вать про­ек­ты хам­бо. При На­го­ви­цыне и По­та­по­ве та­ко­го и в по­мине не было. Спра­вед­ли­во ли об­ви­нять гла­ву сей­час в об­мане? Нет. И не по-буд­дий­ски это», – де­ла­ют вы­вод бло­ге­ры.

Источник: regcomment.ru